有这样的一个地方叫“东崖陶源”，有这样一批人叫“东崖成员”。2013年初秋，他们在心里埋下了一颗“柴烧”的种子，于是他们在“南丁村”的黎族村落播种了这颗种子。今天让我们走近“柴烧”，走近“东崖陶源”，走近“东崖成员”。
柴烧，是传统制陶工艺中最原始的烧成技术，用土砖垒建一座土窑，以薪柴为燃料连续几十个小时不间断地投柴，土窑里的温度可达1300度左右。在现代陶艺技术中，柴烧陶最突出的特质是拙朴，其品质的成败取决於土、火、柴、窑之间的关系。
这些来自三亚学院艺术学院的老师和同学们用两个月的时间打造了属于自己的烧窑小院，久而久之小院聚集了一些热爱柴烧的陶艺爱好者，他们大部分是三亚学院的老师和学生，也有一部分是来至校外从事陶艺工作的艺术家。“东崖小院”就是一个作坊，所有的设施都是学生们自已动手制作的，包括桌椅书架，所有的东西都让时间沉静成它应该放置的地方和应有的模样。这里是喜欢陶艺的人们共同的家园
俗语说：“十窑九不成”，虽然过程总是艰难的，但是每当看见出窑后的成品，他们的疲惫就不值一提。每次开窑就是一次美丽的确认，几十个小时的烧成，就为了开窑那一刻能与美丽的“遇见”，为了那一刹那的“偶然”，背后却是无数次的失败与无悔地坚持。
四川美术学院的尧波在《制陶术的生成》一书中对制陶这件事用了“生成”的概念，这是一个很打动人的观念。“生成”意味着自在、自为而成，没有刻意的自然而然的形态。清华美术学院的郑宁在《日本陶艺》里也提道：“应该忘却‘艺术’，回到‘艺术’之前的世界”。对于做陶来说，这个之前的世界，该是有着无限的想象，带着神秘又蕴含了智慧。
文化创新是一件十分艰辛的苦事，既要观念的理解与认同又要时间的沉淀。然而东崖成员抱持着一种淡定的心态。确切地说，他们思考的时间比做的时间更多。“东崖柴烧陶“的制作原则遵循“用更少做更多”的理念，不介入过多的人为因素、不受拘于物质的牵绊。这便是“东崖柴烧陶”所追求的简单的高贵。
随着日复一日地手作，“东崖柴烧”开始有了自已的品质和风格，它们背后承载的是东崖的陶艺理念。由于经验的积累，他们有了自已的成陶方式，从泥料到成形再到烧成，都有着自已的认识。这是人与泥与火与柴的暗语，是属于“东崖柴烧”自已的密码。
